怀梵法师说，佛教自汉明帝时从印度传入，当时把佛经刻在竹简上，一部佛经需要大量的竹简，而在汉和帝时，蔡伦发明了造纸术，佛教抓住这次科技变革，使佛经广泛地流通，走在了当时文化传播的最前沿，而在宋代，毕昇发明了活字印刷术，佛经流通及佛教文化的传播更是发生了质与量的飞跃，因此也垫定了佛教在中国传统文化的重要地位。

　　而现在，中国改革开放四十年间，科技日新月异，社会各种业态已经网络化、信息化、智能化，并且各行各业在不断地飞速发展，佛教从来都是与时俱进的，所以，未来佛教与其它业态一样，把互联网、物联网技术、大数据管理作为弘扬佛教的工具已经是不可厚非的事情了。

　　在当下文化传播的历史巨变中，今天有缘与走在社会业态最前沿的宏图众创(北京)科技有限公司领导一行，一起深讨佛教在当代社会变革中的使命，觉得意义深远，希望支持津市古大同寺实现“智慧寺院”的建设目标，把津市古大同寺作为智能化弘扬佛法的实验室，多为佛教生产一些佛教产品，包括开发一些能够弘扬佛法的智能功德箱，为佛教便利弘法多做贡献，为新时代的社会主义社会的和谐多添砖加瓦。

　　吉客电子功德箱作为行业较早研发者，作为企业，能够服务大众，就是一种成就感，就是一种幸福。信仰使人有底线、有良知、有自信、有责任，这是一种实现中国梦的正能量，是一种社会和谐进步的正能量，为有信仰的广大人民大众服务是一种快乐，也是一种责任。非常赞叹怀梵法师深处禅房，而洞察世间一切。在宗教政策法规的许可的范畴内，公司科研团队一定着重打造一些智能产品，服务佛教文化，对津市古大同寺打造“智慧寺院”的建设尽心尽力。

　　一般寺庙都会有功德箱，其作用就是等信男信女们，烧香拜佛许下心愿后，往里面投一点香油钱。

　　功德箱还是有说法的，其中一个是说，你来寺庙烧香礼佛后往里面投钱，说明你是信佛的，不是过来游玩的，会因此看到你的诚意，然后帮你完成心愿。

　　还有一种说法是功德箱是监督世人的，不让世人起贪婪，如果已经起了贪婪，也会再起监督之下摒弃贪婪。

　　而且功德箱还是集大家之力做好事的，功德箱里面的香油钱是用作乐善好施，为投钱到功德箱的众人做好事的，因为有好因才有好果，因果是循环的，而且人在阳世是需要积阴德的，这样下辈子才能投个好胎，得个好果。

　　可以说，这个功德箱的设立之初的想法还是很好的，可是现在慢慢的被人玩坏了，近些年就有很多关于功德箱的报道，却是用来敛财的，这确实是事与愿违了。

　　不过现在寺庙的和尚都不一定是真和尚了，功德箱要是还能发挥它设定之初的作用，那么世人就都信佛了。